PERÍODO DINÁSTICO TEMPRANO

Han pasado alrededor de 2.400 años desde que se fijaron los cimientos de la civilización egipcia. Nos situamos en otro período de su historia, cuyo inicio está marcado por la unificación del Alto y Bajo Egipto, aproximadamente en el 3.100 A.C. Pocos datos existen de estas fechas, ya que sólo ha habido hallazgos arqueológicos menores, y de lo que más disponemos es de conjeturas de los historiadores o datos de la tradición antigua. Aunque sí sabemos que la capital del imperio estaba en Thinis. Sólo dos dinastías de faraones tinitas conocidas, aunque con escasos datos.

Ya se ha comenzado a utilizar la escritura. Se trata de pictogramas que se usan en sellos y etiquetas.

Reaparecen los serekhs, grafitos muy simples, rectangulares, que representaban la fachada de un palacio, con el nombre del rey, coronado por un halcón que representaba a Horus.

Comienzan también celebrarse las primeras fiestas Sed, que se hacían en el treinta aniversario del reinado del faraón, con el fin de renovar sus fuerzas.

Las investigaciones actuales tienden a identificar a Aha, el sucesor de Narmer, con el mítico rey Menes. Este hecho se considera bien argumentado por el hecho de que Aha fue quien comenzó a construir la necrópolis real en Saqqara, así como fundó Thinis y Menfis. También se ha encontrado una plaquita de marfil de Aha, donde puede leerse el nombre de Menes.

Respecto a sus sucesores, los reyes tinitas, sólo nos quedan los nombres, (según Manetón) y sin orden cronológico (Narmer, Aha, Dyer, Den, Uadye, Adyib, Semerjet, Qaa). En los tiempos de Den se agregan los títulos de rey del Alto y Bajo Egipto. Los faraones también unieron la corona roja y la blanca en una sola doble corona, el pschent, símbolo de la unión entre los reinos. Estos reyes tinitas construyeron templos y palacios, aunque solamente se han encontrado las necrópolis de Abydos y Saqqara. Respecto a los movimientos militares, hicieron la guerra contra los libios, asiáticos y nubios. Se observa también una ocupación de parte de Palestina, como puente a las minas del Sinaí.

De Dyer se puede decir que hizo una campaña en el Sinaí, y posiblemente otra contra los libios. Su tumba real, en Abydos, está acompañada de 338 tumbas de servidores que probablemente fueran sacrificados para que acompañaran al rey en su viaje. Su sucesión ha planteado problemas dados los pocos datos históricos conservados.

De Den tenemos algunos datos más. Sabemos que continuó con las campañas militares para defender las minas del Sinaí, que celebró durante su reinado una fiesta sed, y que realizó un censo del país. Su tumba está en Abydos, rodeada de tumbas auxiliares de 136 sirvientes.

Adyib fue rey de Egipto durante un período de gran agitación por rivalidades y guerras civiles. Su reinado fue muy corto, lo que puede ser causa del pequeño tamaño de su tumba en Abydos.

El último rey de la dinastía fue Qaa, del que solo conocemos una tumba en Abydos, y otra en Saqqara.

El final de la primera dinastía viene marcado por problemas internos de sucesión poco conocidos.

La segunda dinastía fue fundada por Hetepsejemuy, que se ocupó de mantener la paz y se construyo su tumba en Saqqara. Muy poco se sabe de este período oscuro, aunque se tienen evidencias de que hubo comercio exterior con el Levante Mediterráneo, especialmente con Biblos. Los movimientos militares fueron encaminados a intentar controlar la zona del Mar Rojo, el Sinaí y Nubia.

©Estatuilla de Jasejemuy

Otro faraón destacado fue Jasejemuy. Lo vemos representado en una estatua de Hieracómpolis, en la que el rey está sentado con la corona del Alto Egipto. En la base de la estatua hay testimonio de los enemigos del Norte, del Delta. Según el egiptólogo Emery, cree que es el faraón que volvió a restaurar la unidad de Egipto, posiblemente perdida en reinados anteriores.

Respecto a Jasejemuy, cuyo nombre significa "aparición de los dos poderes", en su Serekh aparece coronado por Horus y Set conjuntamente. Es posible que fuera el gran pacificador de Egipto. 

De los restos hallados, lo que nos queda claro es la evolución de los enterramientos. Es ahora cuando se empiezan a construir mastabas, que son unas estructuras trapezoidales, cuyo origen está en la necesidad de una tumba espaciosa en la cual realizar ceremonias funerarias. En ellas había falsas puertas para preserva las estancias del difunto. Además, dato curioso, posiblemente empezaran a practicar en esta época los ritos de momificación, ya que, al no momificarse el cuerpo de forma natural en la arena, había que perfeccionar los sistemas de embalsamamiento.

Hacia el año 2.686 A.C. aproximadamente (según autores), termina la segunda dinastía, marcando el final del período Dinástico Temprano o Tinita, y el principio de la Era de las Pirámides.